Хамниганы это «камнигас» или часть бурят?

Для самих хамниган это событие исключительное. Для всего остального бурятского и в целом монгольского миров, к которым, без сомнения, принадлежат они, это хотя и локальная, но также  достаточно важная акция.  

В постсоветское время разного рода родо-племенные сугланы проходят на регулярной основе. Так, в тот же день, 25 октября в Национальной библиотеке прошла презентация книги «Хори-буряты из рода гушад», на которую собрались сородичи из Бурятии, Иркутской области и Забайкальского края. Гушиты вспоминали как вышли когда-то с Ольхона и Приольхонья и через Байкал ушли в Ацагат, Усть-Обор в Забайкальском крае и Бичуру. На исторической же родине под Усть-Ордой осталась часть рода, ныне сконцентрировавшаяся в селе Гушит в Эхирит-Булагатском районе. И это был первый в обозримой истории сбор гушитов!  

А в июне в  Тункинском районе Бурятии прошёл  традиционный фестиваль хонгодоров «Хонгоодорой Соло». В июле в Ольхонском районе Иркутской области, собрались эхириты на IV межрегиональный этнокультурный фестиваль «Ойхоной олзо». И тогда же в июле, как вишенка на торте, фестиваль «Алтаргана-2024», на этот раз в Булганском аймаке Монголии. Но если хонгодоры проводят свои встречи один раз в каждые два года уже с самого начала 90-х годов, то хамниганы начинают только сейчас.

И это по вполне объективным причинам, кто-то собирается раньше, кто-то позже, а для кого-то подобные встречи совсем не актуальны. Ведь у каждой родо-племенной бурятской группы своя особая ситуация. А тем более у хамниган…

Начнём с их происхождения. Их часто путают с эвенками. Хамниганы проживают в КНР, Монголии и России (бассейн реки Онон в Забайкалье и в Закаменском районе Бурятии). В Баргузине, Курумкане, Баунте и Северобайкалье живут эвенки. Баргузинские буряты своих эвенков называют хамниганами.  Но хамниганы - это монголы.  

Если по происхождению эвенки относятся к тунгусо-маньчжурской языковой группе, так же как эвены, солоны, маньчжуры, орочоны, манегры и другие. То хамниганы являются этнической группой монгольского происхождения. Об этом свидетельствует факт наличия у них древних монгольских и тюркских родов. Это горлуты, дулигаты, хатагины, сартаулы, цонголы, хонгираты, урянхайцы, удзоны, уляты, мекерчины…

И конечно, хамниганы и эвенки различаются по языку – у хамниган говор между монгольским и бурятскими языками, но с архаичными особенностями древнего монгольского языка. Монгольский академик Ринчен Бимбаев (Бямбын Ринчен) является составителем словаря языка хамниган, он также описал родоплеменной состав этого народа. Этот труд является итогом 60-летней исследовательской работы великого учёного.

Тем не менее, двойственное положение хамниган сохраняется как в собственной самоидентификации, так и в отношении к ним властей в России. В мае прошлого года  в Общественной палате прошёл Круглый стол по проблемам коренных малочисленных народов Бурятии. В обсуждении участвовали представители министерств, ведомств и других органов власти, а также эвенков, сойотов и хамниган.

Это при том, что на сегодня сойоты и хамниганы считаются как бы органичной частью бурятского народа, наряду с эхиритами, хори, булагатами, хонгодорами и цонголами. И в то же время они не утратили собственную идентичность. По этой причине  сойоты являются одним из коренных малочисленных народов Севера (КМНС) и пользуются существенными льготами положенными им от государства. Этого же хотят добиться и хамниганы, как выяснилось на прошедшей в Иволгинском дацане конференции. Хотя в той же Монголии, где проживает 10 тыс. хамниган, они  записаны как бурят-монголы.

Очевидно, признание КМНС поможет им сохраниться как народ на территории России, а это Кыринский, Акшинский, Дульдургинский  (с.Токчин), Агинский (с.Гунэй), Могойтуйский, Карымский и Ононский районы Забайкалья.  О том, как сохраниться среди более многочисленных соседей и говорили хамниганы, в сущности, все эти два дня встречи в Иволге и на Байкале. Таким образом, процесс самоидентификации и консолидации хамниган набирает ход.  Первый фестиваль хамниганской культуры прошёл в 2018 году в Монголии. Встреча в Иволгинском дацане стала вторым всехамниганским сбором, а насколько судьбоносным станет он для «камнигас», как они называют сами себя, покажет время…