Все мы немножко буряты

Известный российский писатель и публицист Захар Прилепин, который ведет на НТВ авторский проект «Уроки русского» (12+), запустил исторический цикл программ «Братских народов союз вековой». Первый выпуск «Братских народов союз вековой»: боевые буряты богоданного Отечества» он посвятил бурятам.  Передачу можно посмотреть на сайте телекомпанииhttps://www.ntv.ru/peredacha/Uroki_russkogo/m65587/o823742.

- Воинственность и непоколебимость бурятского народа отражает даже этногенез: боевые будни бурят описываются уже в самых ранних источниках — еще слова «буряты» толком не было, зато битвы с их участием уже были, - говорит автор. И достаточно подробно, хотя и поверхностно описывает историю присоединения Бурятии к России.  

Прилепин отмечает, что сегодня Бурятия – это красивый и большой сапожок в Восточной части Сибири вдоль озера Байкал. Площадь республики составляет 351 тысяча километров. Это – как Германия или Норвегия. Останавливается он и на феномене Хамбо – ламы Итигэлова и других моментах из истории и современности бурят как нации, а также республики. При этом постепенно бурятами для него становятся местные русские и люди других национальностей.

С одной стороны, это, очевидно, преднамеренный приём дабы подчеркнуть наше единство, и как говорит автор в программе: «Все мы немножко буряты!» Также как для иностранцев все мы, жители России, это русские. Присутствует здесь и чисто языковой фактор: Забайкалье – забайкальцы, Иркутская область – иркутяне, Бурятия – буряты. С другой стороны, для тех же соседей иркутян русские из Бурятии это уже буряты, зачастую не похожие на них внешне – «брацковатые», с бурятской ментальностью и культурой.    

Однако, основную часть программы Прилепин посвятил участию бурят событиям на Донбассе и СВО. Здесь у него переплетаются прошлое и настоящее: от героев Великой Отечественной, таких как Константин Оцимик, Жамбыл Тулаев, Сергей Орешков, до современных защитников Донбасса: Доржи Батомункуев, Валерий Хертухеев, Иван Слепнёв и Дашибал Мункожаргалов. Как ветеран войны на Донбассе ещё до начала СВО Захар Прилепин, вероятно, не понаслышке знает «боевых бурят» и он показал Владимира Анданова (позывной «Ваха») ставшего легендой Донбасса.

В 2015 году он впервые побывал в Улан-Удэ: «Бурятия это типичная Россия, пленительная эклектика, тут вам и буддийские дацаны и красивейший православный Свято-Одигитриевский собор и всё ещё популярный шаманизм и огромный памятник Владимиру Ильичу Ленину в центре Улан-Удэ». Тогда же он провёл встречу в Национальной библиотеке, где его больше всего удивил глубокий и искренний интерес к Донбассу, а тогда Прилепин уже служил в тамошнем ополчении. В зале сидели одни буряты-азиаты, не славяне, но рефреном почему-то звучал вопрос: «Как там наши? И, так и проговорили три часа про Донбасс». Тогда же один из бурятских поэтов сказал ему, что буряты это потомки Чингисхана, империю которого унаследовали русские.

С этого, собственно, он и начинает свою программу о бурятах: «Россия не часть белой Европы, как нас некоторые уверяют, но самостоятельная евразийская сверхсущность, империя антиколониального типа, цветущая сложность». Вот его главное послание: «Все, кто хочет поспорить с этим, противоречит между прочим Главе государства». И далее: «В своё время территория Бурятии входила в империю Чингисхана, а затем была в подчинении его преемников. Здесь надо пояснить, что буряты являются наследниками Монгольской империи и этим они горды. И мы обязаны это учитывать и относиться к этому факту с уважением, и мы это учитываем и относимся с уважением».

Какие же можно сделать практические выводы? Похоже, что выстраивается новая старая официальная идеология основанная на евразийстве - «Братских народов союз вековой». За образец может быть взята китайская триада (социализм с китайской спецификой, рыночная экономика и конфуцианская этика). Например, евразийство, рыночная экономика и православие. В этом плане для Бурятии открываются другие возможности. Республика исторически выступает «послом» и «торгпредом» России в монгольском и буддийском мирах, а бурятская элита выполняла функции торговых и политических агентов в монгольских степях, Тибете и Китае.

P.S. Что касается такой узкой и в то же время глобальной темы как литература, то нашим фронтменом здесь выступает Алексей Гатапов, который глубоко прорабатывает историю Чингисхана. Вслед за «Жестоким веком» Исая Калашникова, его роман – эпопея «Тэмуджин» должен таки выйти на всероссийский простор.