2065
Газета «Бурятия 7» запускает новую рубрику «Тема», в которой будут мнения бурятских ученых, писателей, всех тех, кого можно назвать одним словом – интеллигенция. Мнения о важных событиях и явлениях.
- Анатолий Борисович, прошлый год стал определенной вехой: ваш первый спектакль в Театре Русской драмы «Три сестры», 30 лет «Молодежке» и 20 лет, как мы живем в другой стране. Что-либо изменилось, или мы как три сестры все еще наивно верим во что-то?
- Что-то меняется. Изменились не люди, изменилось... вот в спектакле это называется «сверхзадача», т.е. есть тема, которая, скажем так, «болит». У меня есть спектакль «Самоубийца» по Эрдману (сюжет – Подсекальников ссорится с женой из-за ливерной колбасы и решает покончить с собой – авт.). Спектакль смешной, но тема очень серьезная. Герою не за что застрелиться. И это большой вопрос. Отсюда вытекает многое. Если умереть не за что или посвятить чему-то жизнь, то надо просто как-то жить. И сразу возникает вопрос – зачем? И главный герой, Подсекальников, маленький человек, серый говорит: «Я стану таким, что вы с каждого места меня увидите». И эта фраза делает эту пьесу современной и очень личной. Подсекальников - обычный человек, сегодня стал настолько большим, что мы видим его везде. Почти каждый из нас стал Подсекальниковым. Можно долго говорить, допустим, о падении нравов, нынешней меркантильности или потере интереса к культуре, но все это следствия. Причина в другом. Фактически мы никуда не ушли, изменилось, может, что-то внешне. За 20 лет сильно изменилось информационное поле. Да, теперь можно высказывать свое мнение. Когда говорят, что у нас нет демократии, я говорю, нет, у нас есть атрибуты демократии. Россия не демократичное государство, и не потому что не написаны нужные законы.
- А почему же тогда?
- Когда возникает вопрос: «куда мы идем?», сразу встает другой. У Маяковского есть фраза в поэме «Хорошо!»: «сделать бы жизнь с кого». А с кого делать жизнь сегодня? Кто может быть примером? Чему завидовать, к чему стремиться? Я думаю, потому что мы остались в крепостном праве. В 1861 году его отменили, но с тех пор ничего не изменилось. Ощущения свободы сегодня нет, за исключением одного – можно говорить что угодно, крикнуть что-нибудь, оскорбить. У людей нет возможности реализовать себя. А самореализация – это возможность влиять на события. Честно работай, точно выполняй, а этого нет в нашей стране. Об этом вам скажет любой предприниматель. В СССР было как – многие прикрываясь верой в коммунизм, просто делали свои дела, карьеру. Мой знакомый, будучи педагогом одного из местных вузов, как-то сказал одному человеку: «Как человек я вас понимаю, но как коммунист!..». Оказалось, что это разные люди: «человек» и «коммунист». Помню такой случай, я был во Франции, когда шли президентские выборы. И стоял выбор между Жаком Шираком и Жан-Мари Ле Пеном (лидером националистов – авт.). Страна должна была выбирать между вором (Ширак был признан виновным в растрате общественных средств – авт.) и фашистом. И мои студенты, а я вел там занятия, отпрашивались у меня, чтобы пойти на митинги, «нам нужно быть там», говорили они. Я видел реакцию людей. Огромные демонстрации по всей Франции. В итоге выбрали вора, т.е. Ширака, пусть лучше вор, чем фашист, но это был выбор именно народа. У нас, к сожалению, такого нет.
- А как же митинги на Болотной площади, и другие по всей стране?
- Это маленький пример того, что происходит в одной большой стране, в одном большом городе, который является не только центром государства, но и центром всяких различных партий, которые считают, что это их заслуга. Коммунисты говорят, вот, это мы, другие возражают – нет, это мы. Но все же это событие, безусловно, элемент демократии. Но основная масса людей аполитична, усталая. Что значит «усталая»? Да, бог с ним, все будет, как будет, а я ничего не знаю. Но все же, хорошо, что это случилось. Иначе, народ будет безмолвствовать. Потому что отношение к людям, как к быдлу.
- Почему же народ устал?
- Люди стали верить в закон, сформулированный в 90-х годах. Сделай все, чтобы быть независимым от общества, власти, забудь все нравственные оценки. Иначе не выживешь. Кто-то выжил, кто-то спился, кто-то ушел в текучку дней, по принципу «лишь бы дожить до завтра». Это называется рабством. В покорности над своей судьбой. Мы слишком мало жили в условиях демократии.
- А что будет из всех этих митингов, протестов? Ну, не знаю, найдут Путину альтернативу, например.
- Это не важно, найдут или нет. Тем более, что рядом с ним нет равной фигуры, к сожалению. Дело не в нем, а в самом народе, который не участвует в своей собственной судьбе. Сейчас логика России такова – все равно, будет тот, кого назначат. Это и есть самое главное, что делает человека рабом. Печально, что случилось с Явлинским. Обвинили в подделке голосов, на ксероксе размножил, просто смешно, по-моему.
- Почему печально?
- Явлинский человек интеллигентный, он бы не стал этого делать. Когда-то были Хакамада и другие. Мне они нравились тем, что они люди образованные.
- Как-то в газете прочитал об одном местном заводе. И в частности об одном из его директоров проскользнула такая фраза: «Это был настоящий советский директор». И всё. То есть как бы исчерпывающая характеристика, которая рождает весьма определенный образ – скромный человек, живет в простой «трешке», со старой советской мебелью, с покосившимися дверцами, ходит пешком на работу, ездит в общественном транспорте, ну и так далее. Сейчас, по-моему, в обществе муссируется миф о хорошем советском прошлом. С чем это связано?
- Кто это говорит? Те, кто жил в то время. Это время юности, молодости. Когда вода была теплее, деревья выше, солнце теплее. Мы были моложе, у нас были свои мечты, надежды. Тогда было хорошо, а годы прошли.
- Так в чем же дело? В общественной инфантильности?
- Да, безусловно.
- Вот вы говорите об образованных людях во власти. А сейчас, возможно, чтобы ею обладали люди образованные, гармоничные? Вот, простой пример. Есть газета «Новая Бурятия», которая считается оппозиционной. Ректор одного из вузов, член определенной партии запретил распространять газету в своем учебном заведении. И тоже ведь, нормальный образованный человек.
- А почему тебя не удивляет, что многие коммунисты сейчас в правящей партии. Потому что понятно, где лучше. Это как раньше в СССР, хочешь быть начальником цеха, не надо иметь талантов, надо просто быть членом партии, а иначе останешься инженером. Это такое порочное деление, на «наш» и «не наш». Трудно сейчас представить во власти человека с длинными волосами, этакого рок-музыканта, потому что власть это своеобразный формат, стандарт.
- А эти отношения «ты чужой» сейчас в обществе усилились или нет?
- Думаю, мало что изменилось. Также, как и 30 лет назад. Еще добавился вес денег. Все же, думаю, есть возможность решать эту проблему. Нужно прививать, развивать хорошее, честное. Это как атрофия музыкального слуха, у всех людей в детстве был слух, с возрастом его не стало. И у улан-удэнцев, я думаю, есть такая потребность. Когда люди выходят из зала потрясенные, благодарят за спектакль, значит, есть надежда.
Фото автора
