Этногалерея «Орда» существует в культурном пространстве республики сравнительно недавно, но на ее счету уже немало интереснейших проектов, связанных не только с изобразительным искусством, но и с литературой.
Редакции журнала «Байкал» посчастливилось понаблюдать за жизнью этногалереи, что называется, изнутри.
Ордынцы
По приглашению арт-директора галереи «Орда» Надежды Абзаевой «Байкал» принял участие в «Ночи музеев», организованной галереей, с инсталляцией и перформансом.
До того мы проводили в галерее презентацию одного из номеров журнала, были на музыкально-поэтическом действии, посвященном Марку Шагалу, посетили выставку в рамках проекта «Мифология», где наше воображение поразила инсталляция «Мировое древо». Сквозь густую крону, сделанную из белых бумажных соцветий, свисающих с потолка, просвечивали огоньки. Жаль, что вся эта красота, сотворенная руками безымянных авторов, просуществовала совсем недолго.
Надо сказать, что галерея «Орда» стремится представлять и популяризировать бурят-монгольское искусство в самых современных его видах. Нам, к примеру, повезло познакомиться с работами монгольской художницы в стиле монгол зураг, выполненными из мятой фольги, кусочков шелка и настоящих буддийских ксилографов. Необычно, интересно, провокационно. Предложение поучаствовать в «Ночи музеев» мы восприняли как редкую возможность выйти за рамки привычной модели представления журнала, тем более что повод долго искать не пришлось – следующий год у «Байкала» юбилейный, ему будет семьдесят..
«Я только Пушкина уважаю…»
Внимательно проштудировав монументальную работу Роузли Голдберг «Искусство перформанса. От футуризма до наших дней», мы принялись придумывать свой перформанс. Набросали больше десятка разных сценариев, и каждый начинался словами «за столом сидит редактор», менялся только его облик. Злой редактор; добрый и всеядный редактор, печатающий всех без разбора; редактор – пособник мирового заговора по изведению леса; редактор, похожий на время, безучастный и непостижимый. Да мало ли еще какой.
Труднее было сочинить какое-нибудь действие, сбивала с толку простота самых известных перформансов. Человек ест огромную горькую луковицу и говорит без остановки о наболевшем, давится, у него текут слезы, а он все говорит и говорит.
Конечно, проще всего было организовать что-то вроде мастер-класса на тему: из чего и как собирается журнал. Но если научить азам лепки и вышивания за одно занятие можно, то как научить, к примеру, отличать хорошее стихотворение от плохого, хорошее от гениального, если у человека нет вкуса, который, в свою очередь, могут воспитать только книги?
И потом, что такое злой редактор? Был ли Анатолий Щитов злым редактором, когда, вернув стихи приехавшему с БАМа мостостроителю Павлу Большешапову, на его «не уважаешь?» ответил сумрачно «я только Пушкина уважаю»?
Или вот стол. Вся жизнь редактора связана с ним. Он может за ним сидеть, может на нем лежать, что не раз случалось за историю журнала «Байкал», он даже может прятаться под ним в исключительных случаях от авторов.
Так незаметно-незаметно перформанс обещал вырасти в большой спектакль.

Инсталляция "Зеркало"
Фото Ольги Хандаровой
История журнала в обложках
Зайдя в тупик, мы решили оставить на время затею с перформансом и сосредоточиться на инсталляции, которую изначально задумывали собирать из обложек журнала, начиная с 1947 года.
Всего вышло 324 номера «Байкала» плюс столько же на бурятском языке. С 1997-го по 2015 год журнал не выходил, если не считать пилотного номера, посвященного рыбалке и охоте, выпущенного в 2002 году.
Идея была проста: расположить в хронологическом порядке все номера журналов. Получилась увлекательная мозаика, где у каждого периода журнала был свой цвет обложки, дизайн и шрифты.
Простые однотонные обложки альманаха «Байкал», академичные серые – журнала «Свет над Байкалом», наполненные воздухом, геометрически ясные – бальбуровской эпохи, строгие, темно-синие – самого длительного, цырендоржиевского периода, к 90-м годам изрядно посветлевшие, словно выцветшие, и между ними солярные символы короткого дамдиновского цикла. А в завершение – затейливый пэчворк нового «Байкала».
Отпечатанные на плотной бумаге, обложки легли в руки как приглашение к путешествию, и сценарий перформанса, точнее, его смутные очертания, возник сам собой перед нами. В «Орде» мы убедились, что идея с обложками перспективная, но требует серьезной доработки. Люди увлеченно собирали историю журнала, готовый «пазл» получился длиной около пяти метров, на его сборку ушло минут пятнадцать.
Легкость и тяжесть
Попав в поле притяжения «Орды», мы поневоле оказались в эпицентре нескончаемых споров о современном изобразительном искусстве. Можно ли называть перформанс искусством или это развлечение для дилетантов? Какова роль куратора в творческом процессе, может ли он диктовать свою волю художнику?
Одна из студенческих инсталляций, привлекших наше внимание в галерее, посвящалась человеческим порокам. К сетке, натянутой на прямоугольную раму, были прикреплены пустые пачки сигарет, использованные шприцы и прочие предметы, символизирующие пороки. Их было всего ничего, сеть явно пустовала, и работа, скорее, вызывала улыбку.
Нам нужно было срочно придумывать идею новой инсталляции, потому что прежняя, с обложками, пошла на перформанс. Пришлось подключать коллективный разум, обращаться к журнальным духам, и в итоге многодневных страданий получилась композиция из старого фотоувеличителя, ванночек для фотографий, роль которых исполняли журнальные страницы, рюмок, бокалов и двух бутылок с вином и водкой.
Объяснять, что все это значит, против правил, но если кто подумал, что речь идет о рабочем столе писателя, не сильно ошибется. Хотя инсталляция не о журнале и литературе, а о жизни, невыносимость которой часто вынуждает людей прибегать к искусственной возгонке радости вином и анестезии – водкой.
Центр инсталляции – ванночка с чистой водой, на дне которой зеркало. Человек смотрит туда и видит свое отражение. Тексты для ванночек с вином и водкой подобраны специально.
Просуществовав почти полмесяца в интенсивном режиме творческого поиска, мы, честно говоря, немного выдохлись, а ордынцы живут в таком режиме постоянно. Поэтому от всей души желаем им сил и вдохновения, без которых невозможно тянуть неподъемную ношу культурного строительства!
Главное фото Бориса Балданова
Автор: Булат АЮШЕЕВ









