​В Улан-Удэ открылась выставка буддийских танка

В небольшом, но уютном зале этногалереи «Орда» до 31 августа работает выставка для тех, кто интересу­ется самобытным искусством Бурятии. Здесь пред­ставлены старинные танка XVIII-XX веков, создан­ные по уникальной технологии, культовые скульптуры, детали декоративно-прикладного убранства дацанов, сообщает газета «Бурятия».

Прошлое и настоящее в одном пространстве

На выставке представлен старинный процесс обучения в школе «Буряад зураг» мето­дом копирования традицион­ных танка. Только после по­вторения чужих работ мастер мог создавать собственные.

Танка выполнены на грун­тованном полотне (хлопок) минеральными красками, в качестве связующего веще­ства раньше использовали органические вещества. Танка хранится в свернутом виде, поэтому мастера подбирают специальные вещества, что­бы красящий слой оставался пластичным. Старинные па­мятники превосходно сохра­нились, и даже краска нигде не осыпалась, но этот рецепт утрачен. Для того, чтобы до­быть белый цвет, растирали жемчуг, зеленый – малахит, синий – лазурит. Эксперты рассказывают, что при трении цвета становятся более на­сыщенными. Иногда мастера использовали растительные компоненты, но такие краски имели свойство выгорать.

Старые мастера, как и со­временные, учились в мона­стырях Тибета, Китая, Мон­голии, Индии, Бурятии. При возвращении привозили с собой образцы китайских, ти­бетских и монгольских танка, которые также использова­лись для службы в храме.

- Бурятские мастера дела­ли цветовые переходы - соче­тания получились очень мяг­кими, - рассказывает куратор выставки Лариса Николаева.

По ее словам, танка бурят­ских мастеров отличается от других, в первую очередь, гар­монией цветовых сочетаний.

Все представленные на выставке произведения ис­кусства входят в коллекцию школы «Буряад зураг». Имен­но эта школа с 1989 года воз­рождает искусство танкописи.

В 70-е годы в республике буддийскую иконопись пред­ставлял Данзан Дондоков. Позже иконописью и рестав­рацией стали заниматься Батодалай Дугаров, Цыван Дашицыренов, Нима-Цырен Дондокова. Сейчас мастеров около сотни, в большей части благодаря деятельности шко­лы «Буряад зураг».

Старинная техника

Кроме традиционных тан­ка, на выставке представлены работы в технике аппликации из шелка Эржены Буиновой. В этой старинной технике се­годня почти никто не работа­ет - она считалась утраченной даже в Монголии. В прошлом, при больших хуралах, та­кие танка большого размера устанавливали на открытом воздухе. Их прикрепляли на шесты, создавая специальную атмосферу. Эржена Буинова владеет тонкостями кропот­ливой работы, например, для золотого контура деталей сама изготавливает нить.

В экспозиции также пред­ставлены элементы декора Агинского дацана – крон­штейн (часть рельефа). Эти небольшие сохранившиеся детали послужили основой при восстановлении храма.

Стоит выделить уникаль­ную скульптуру, выполнен­ную в технике папье-маше. Буддийская скульптура со­единяет такие элементы, как дерево, инкрустацию по­лудрагоценными камнями, жесть, минеральные краски пяти основных канонических цветов буддизма.

По словам куратора вы­ставки Ларисы Николаевой, папье-маше - это не то, что мы себе обычно представляем. В старину чаще вместо бумаги мастера использовали ткань, костную муку и еще что-то малоизученное, например, разжеванный изюм. Благода­ря этому состав папье-маше приобретал пластичность и прочность.

На выставке в «Орде» представлены также деревян­ные скульптуры. Одна из них представляет Будду Шакья­муни со следами пуль, най­денную в Иркутской области в дупле дерева, она хранилась там с 20-х годов.

В этногалерее можно не торопясь, очень долго рассма­тривать каждый памятник ис­кусства, чтобы найти тот код, который раскроет значение древнего искусства.

«Буряад зураг» в настоящем

Современные мастера «Буряад зураг» стали достой­ными продолжателями твор­чества первых бурятских буд­дийских мастеров, которые работали над светской тема­тикой в 20-е годы XX века. На выставке представлены рабо­ты Намжилмы Эрдынеевой из Аги и учеников Инны Гомбое­вой из Санагинского филиала Закаменской школы искусств

Региональный обществен­ный фонд возрождения старо­бурятского искусства «Буряад зураг» под руководством Зан­дана Дугарова продолжает деятельность в новых направ­лениях: продюсирование, продвижение, мониторинг молодых художников, детское творчество, поддержка ху­дожников-инвалидов. Работы Зандана Дугарова, представ­ленные на выставке, отража­ют синтетичность бурятского искусства, являются ярким примером сплава различных традиций при сохранении са­мобытности художественного мышления.

Школа-студия «Буряад зураг» основана в 1989 году параллельно с организацией ВАРК Даши-Нимой Дугаро­вым (1933-2001), выдающим­ся бурятским художником и общественным деятелем. Его заслугой стало программное руководство многоступенча­тым процессом: возрождение традиционного обучения по образцам; изучение и возрож­дение технологии живописи минеральными красками, зо­лочением, литьем, воссозда­ние орнаментального декора буддийских дацанов.