Разрешение на возведение такой ступы дал лично Хамбо лама Дамба Аюшеев.
Возвели ступу ламы факультета тантры Буддийского университета Даши Чойхорлин. Таким образом в современной истории буддизма Бурятии эта ступа стала первой буддийской, возведенной в честь представителя тэнгэрианской веры. И это событие стало данью памяти истории буддизма на Ольхоне.
Напомним, в 1910–1920 гг. на Ольхон прибыли ламы и построили две часовни вблизи улусов Харанцы и Улан-Хужир. Причем, молитвенный дом в улусе Харанцинском был построен на личные средства Агвана Доржиева – прославленного бурятского общественно-политического деятеля, наставника Далай-ламы XIV. Об этом он писал в своей автобиографии.
В 1923 году возле Харанцов был построен дуган, в котором постоянно несли службу пять лам. У Скалы-Шаманки, переименованной на буддийский манер в Бурхан-мыс, они совершали специальные молебны, на которые обычно по зимнику через Байкал из дацанов Забайкалья единовременно приезжало свыше сотни лам. Монахи верили, что в пещере мыса живет монгольский бог, переселившийся из Монголии в незапамятные времена, поэтому ламы из всех 34 действующих в Бурятии дацанов обязательно приезжали сюда молиться.
Буддийские центры просуществовали на Ольхоне до 1930 годов. Затем их использовали местные шаманы. Однако ламы сумели призвать хозяина острова в лоно буддизма. Так Хан Хутэ-баабай, почитаемый всеми бурятами-шаманистами, стал буддийским божеством, который сегодня известен как Жамцаран.
Фото: Иволгинский дацан









