1232
В редакцию одной из районных газет стали доходить слухи о «недовольстве людей» тем, что близлежащий монастырь, ранее крестивший желающих со всей республики, теперь иногда дают от крыльца поворот - креститесь по месту жительства. Казалось бы, чего проще - съездить в монастырь и прояснить ситуацию. В крайнем случае, позвонить. Но в редакции, видимо, решили, что и так все ясно, сами объясним. А делается это просто: вставляется фраза, «как нам сообщили» или «по нашим сведениям», и дальше пиши, что хочешь. А кто «сообщил», откуда «сведения», это наше дело, не 37 год докапываться.
«Храмам тоже нужно зарабатывать на жизнь, - доверительно объяснили нам как-то в монастыре. – И такая негласная установка нам дана», - такое разъяснение даёт газета.
Как видим, объяснение самое простое и, в наше время, самое убедительное – деньги. Попы, дескать, денежки не поделили. То монастырь загребал за все крещения, а теперь и те, что в храмах, свое затребовали. И уже «космического» масштаба вывод: «Бог один, только провайдеры у него разные». Как видим: простенько и со вкусом! И вошли в «тренд», ведь пнуть РПЦ, хотя бы исподтишка, сейчас сверхмодно. И остроумием «большого умницы» Е.Ямбурга блеснули. Да и вообще прикольно: бог и провайдеры!
Только в адрес РПЦ, в последние годы, порой лай раздается такой бешеный, что подобного тявканья она уже и не замечает. Настоятель монастыря попытался потом узнать: зачем это напечатали? Ему обещали перезвонить – ждет до сих пор. Однако мы сейчас не об этом. К беспардонности и полной безнаказанности многих СМИ мы уже, к сожалению, привыкли. Тем более, пример этому подают СМИ столичные.
Обескураживает другое: наше отношение к своему прошлому, к своим предкам.
«Перед тем как покреститься, теперь вы обязаны пройти собеседование – показать свои знания в «божественном деле». Мы не утрируем» - читаем мы далее в этой заметке.
Чувствуете, какая бездна иронии! Вы, мол, конечно, обхохочетесь, но мы не утрируем. Экзаменовать нас попы вздумали! Это нас-то, которые не только своих звезд, но и все Евровидение по именам и со всеми биографиями знаем. У этих попов от их «божественного» видно совсем крыша поехала.
Еще раз повторимся, что дело не в этой заметке и не в этой газете, это только повод для разговора, дело в нас самих.
Да, многие не верят в Бога. И слышать о нем не хотят. И мнения какого-нибудь очередного «большого умницы» им достаточно, чтобы еще больше укрепиться в своем неверии. Так ведь никто и не заставляет тебя верить, сама Церковь говорит: невольник - не богомольник. Но зачем, для чего в таком вопросе эти потуги на остроумие, эта снисходительность, это нарочитое презрение к вере своих предков?
А ведь они, со своей верой, создали великую державу там, где по европейским меркам жить невозможно. И, обживая эти необозримые земли, в каждом вновь построенном остроге в первую очередь сооружали пороховой погреб и храм. Пусть небольшой, неказистый, но без пищи духовной они не могли обходиться. А вот мы, такие остроумные и ироничные, все это профукали.
Тогда, в 90-е, наши храмы и монастыри, как и вся страна, лежали в руинах. И восстановить их надо было в первую очередь, чтобы в них начались службы, и на нашу истерзанную землю полилась благодать. Ведь храмы и монастыри - это своего рода «каналы», связывающие нас с горним миром. И вот зазвучала непрестанная молитва, на землю по этим «каналам» полилась благодать и…совершилось чудо.
Разграбленная, разворованная, растерзанная страна начала подавать признаки жизни. А ведь Запад, просчитав все варианты, все возможности (а считать там очень даже умеют) уже списал ее со всех счетов и вычеркнул из истории. Однако, вопреки всем этим расчетам, страна за кратчайший по историческим меркам период восстала, почти в буквальном смысле из пепла, и сверхопытные глобальные игроки сейчас, снова и снова проверяют свои расчеты – где они могли ошибиться и не могут найти никакой ошибки: и экономическое, и политическое, и демографическое, и социальное, и психологическое состояние страны было таким, что у нее не было и одного шанса выжить и восстановиться.
И, тем не менее, это произошло. И произошло совсем незаметно, как бы само собой: ведь мало кто из нас может сказать, что участвовал в этом - абсолютное большинство просто выживало. Поэтому назвать возрождение страны чудом есть все основания.
А далее происходит то, что изумляет весь мир: еще не окрепшая, с полуживой экономикой, не имеющая союзников страна, бросает вызов «исключительной» сверхдержаве, диктующей свои законы всему миру. Но в вызове этом не было обычного в таких ситуациях требования своего места под солнцем или своего куска «мирового пирога». Вызов этот заключал в себе твердый отказ идти по дороге в мировой Содом, по которой «исключительные» гонят все человечество, защиту традиционных, вечных ценностей и защиту как никогда гонимых христиан всего мира.
То есть, противостояние это происходит сейчас, не только, и даже не столько, в экономической и политической областях, а переходит в сферу духовную. А это требует от нашего народа хотя бы понятия о добре и зле. Ведь все последнее столетие европейская цивилизация руководствовалась человеческими понятиями и мерками.
У нас, после 1917 года «добром» считалось все, что идет на пользу мировой революции. И по этой логике сжечь Россию как «вязанку хвороста» для того, чтоб зажечь пожар мировой революции считалось добром. А в нацистской Германии «добром» считалось уничтожение целых народов для того, чтобы поставить Германию превыше всего и всех.
Современная же западная цивилизация превыше всего ставит «права человека». Ради этого отменяются традиционные семьи, с самого раннего возраста развращаются дети, размывается понятие пола и т.д. То есть, ради «соблюдения прав» отдельного индивидуума, фактически упраздняется право на жизнь народов в целом. Ведь историей многократно доказано, что там, где до основания разрушаются морально-нравственные основы, народы или вся цивилизация уходят в историческое небытие.
Но если в ХХ веке что добро, а что зло определяли группы людей, стоящие у власти (партии), то сейчас уже каждый индивидуум должен это определять по своему усмотрению. К чему это ведет, мы видим сами.
Так вот «божественное дело» и заключает в себе ценности, испытанные столетиями и тысячелетиями. Иными словами, Церковь является как бы хранилищем духовных и нравственно эпических «мер и весов» - их эталонов, без которых человечеству просто не выжить.
Причем, и это самое главное, - они не придуманы людьми, а дарованы нам свыше. Теперь этот факт признает и наука. Ученые выяснили, что текст Библии организован по определенному алгоритму, которому подчиненно каждое предложение Человеческие возможности тут бессильны, что было подтверждено опытами.
И сейчас, когда восстановление и строительство храмов и монастырей в основном заканчивается, Церковь начинает думать уже не о количестве крещённых, а о «качестве» верующих. Т.е. от родителей теперь требуется не только «окунуть в купель своих детей», а знать и понимать, что это дает человеку и какая цель теперь становится главной при воспитании детей.
Знать это должны и крестные, которые тоже несут ответственность за крестного сына или дочь. Что же касается «крещения по прописке», желательность этого (разумеется, там, где есть действующие храмы) объясняется тем, что крестящий священник обязан следить за жизнью и воспитанием этого ребенка, как за будущим членом своего прихода. А в дальнейшем эти дети часто становились духовными детьми этого священника, отчего видимо и происходит обращение «батюшка».
Главная же цель всех этих «нововведений» - восстановить духовную жизнь народа, поднять ее на тот уровень, на котором она была в Святой Руси. С учетом современных реалий, разумеется.
И по мере того, как души людей, забитые всяким хламом, начнут очищаться – туда придет благодать. А «стяжание благодати», по словам Серафима Саровского, и есть главная цель христианской жизни. Ведь если «благо дается» свыше, то никаким земным силам его у людей уже не отнять.
Степан Лобозёров.
