​Михаило-Архангельский храм в Улан-Удэ скоро вновь откроется для прихожан

Продолжается процесс передачи религиозных зданий и сооруже­ний верующим. Михаило-Архангельский храм в Октябрьском районе столицы республики скоро вновь откроется для прихо­жан, сообщает газета "Бурятия".

Не многие знают, что здание Ре­спубликанского центра народного творчества Министерства культуры РБ (РЦНТ) на улице Красногвардей­ской, 32 – это бывший православный храм. Ровно 85 лет, с 1931 года, после ликвидации православного прихода, здание используется под учрежде­ния культуры и образования.

У здания были разные хозяева

На тихой улице Красногвардей­ской, почти на пересечении с улицей Широких-Полянского, недалеко от берега Уды, в старинном деревян­ном здании с высоким фундаментом десятилетиями шла совсем другая жизнь, чем та, которая замышлялась изначально. Такие были времена в нашей истории, когда одни цели и задачи, одна идеология сменялись другими. А здание, построенное на века, стоит и терпеливо принимает одних людей, потом – других.

Не кривя душой, как говорится, сразу отметим, что здание благода­ря государственным органам куль­туры функционально сохранилось за прошедшие 85 лет. У него были одни хозяева – клуб, трудовая шко­ла, а с 1974 года – РЦНТ, известный не одному поколению работников культуры республики. И сегодня, когда здание возвращается прихо­ду Михаило-Архангельского храма Улан-Удэнской митрополии Русской Православной Церкви, нет сомне­ния, что оно будет освещать духовностью и красотой этот уголок горо­да.

Труды для верующих предстоят большие. Настоятель прихода Миха­ило-Архангельского храма Алексей Ермаков говорит:

- Восстановим все, что можно вос­становить, с Божьей помощью.

Храм построили на средства золотопромышленника

Храм начали строить в 1904 году верующие Верхнеудинска, Зауды, Вознесеновки, Никольского и Таль­цов на средства бывшего казака, а затем золотопромышленника Миха­ила Григорьевича Титова. Хотя не­далеко располагалась Вознесенская кладбищенская церковь (Свято-Воз­несенский храм по современной ули­це Производственной), деревянная, двухэтажная, освященная в 1811 году, потребность в храмах была высока за Удой. Население Верхне­удинска увеличивалось, особенно в связи со строительством Транссиба, торговыми отношениями с Китаем через Кяхтинскую таможню, разви­тием ремесленничества, промыш­ленности, гражданского общества. Храмы посещали тысячи верующих, нередко при них действовали цер­ковно-приходские школы.

Михаило-Архангельская церковь была освящена 26 сентября 1906 года. «На освящение приглашен Преосвященнейший епископ Мефо­дий (епископ Забайкальский – авт.). Святой антиминс для новаго храма был привезен; святых же мощей под престол не было привезено. Тогда у Владыки было испрошено разре­шение взять св. мощи из антиминса стараго Михаило-Архангельского придела Вознесенского храма. Пре­освященный дал на это свое благо­словение. Таким образом… св. мощи были переложены под престол но­ваго храма, а самый антиминс и по сие время с честью хранится в риз­нице новаго храма» (Забайкальские епархиальные ведомости, 1907, № 22, с. 489)». – Цит. по кн.: Жалсараев А.Д. Поселения, православные хра­мы, священнослужители Бурятии 17-20 столетий. – Улан-Удэ, 2001, с. 254. Оба заудинских храма (и Возне­сенский, и Михаило-Архангельский) были приписными к Вехнеудинско­му Спасскому.

Площадь земельного участка была 1662 кв.м. Здание церкви было деревянное, одноэтажное, обшитое тесом, на каменном фундаменте, с железной крышей, имело три выход­ных крыльца, 26 окон с железными решетками. Были внутренняя лест­ница и хор, две голландские печи и одна утромаровская печь. Площадь церкви – 285 квадратов. При церкви имелись три дома, амбар, колодец и небольшая мастерская по изготов­лению восковых свечей (там же, с. 254).

Важное обстоятельство – с 1913 года Михаило-Архангельская цер­ковь стала подворьем Посольского женского монастыря. У монастыря было еще одно подворье – Мысов­ская Успенская женская община, уч­режденная в 1911 году по указу Свя­щенного Синода (там же, с.293).

В 1931 году, когда закрывали Ми­хаило-Архангельскую церковь по­становлением ЦИК БМАССР, при ней «…проживало 25 монахинь в возрас­те от 31 до 71 года. При подворье имелось общество верующих – 120 членов (а всего прихожан были ты­сячи – авт.), церковно-приходской совет – 15 членов и служителей культу – 4 человека» (там же, с.254). Настоятельницей подворья была Фотиния (Музыкова), а также в кни­ге Анатолия Жалсараева упомянуты схимонахиня Амвросия, монахини Ангела, Ефросинья, священники Иннокентий (Успенский), Алексей (Сперанский), служившие в 1914- 1920 годах.

Новая страница истории

Новая страница истории откры­лась в 1997 году, когда создали пра­вославный приход и прилегающий участок земли (со стороны учкол­лектора) передали в ведение при­хожан. Настоятелем прихода и по совместительству старостой с 1999 года был иерей Михаил (Литвинов). Верующие люди и работники куль­туры, служащие РЦНТ, с тех пор мир­но уживаются, каждый служа своей цели.

В день памяти убиения семьи по­следнего российского императора Николая II в 1999 году состоялось водружение и освящение креста на месте строительства часовни во имя новомучеников и исповедников рос­сийских (Бурятия, 1999, 29 июля. – Цит. по кн.: Жалсараев А.Д., с.255). Часовня пока не построена. «Чаще других из прихожан мы видим пред­ставителей казачества, почему-то ходят по понедельникам», - говорят работники РЦНТ.

А что же центр народного творче­ства? Учреждению передается в опе­ративное управление отдельно сто­ящее двухэтажное здание по улице Смолина, 6. Есть проектно-сметная документация на капитальный ре­монт, работы ведутся, говорят пре­зидент РЦНТ Надежда Донсоронова и директор Жаргалма Архинчеева. С 1974 года мы знали адрес РЦНТ за Удой, теперь будем бывать на улице Смолина, 6, это недалеко от Свято- Одигитриевского собора. Придем обязательно и в Михаило-Архан­гельский храм после восстановле­ния.

КОММЕНТАРИЙ СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ ЕРМАКОВА:

«Для Улан-Удэнской и Бурятской епархии передача здания Михаи­ло–Архангельского храма - очень ожидаемое событие. Ждут этого не только представители епархии, но и верующие люди. С момента созда­ния и регистрации прихода (1997 г. ) сформировалась группа, активно ведущая работу по возвращению здания и земель. Но в этом вопросе много факторов, сдерживающих процесс. Пока есть только желание и надежда. Если затронуть сторону действительности в смысле доку­ментации, конкретных обязательств по срокам передачи не установ­лено. Все зависит от предоставления нового помещения для работы РЦНТ. По словам Господа, «где двое или трое собраны во имя Мое, так Я посреди их», физически все, что можно сделать от прихода, мы сде­лали, теперь наш труд только духовный. Члены прихода каждый день молятся о продвижении процесса передачи здания храма».

Фото chat.ru