(Үргэлжэлэл. Эхиниинь урдахи дугаарта).
Монгол гээшэмнай үнэн дээрээ нэлэнхы талын орон гэхэ аргагүй, хада уулатай, губитай Түб Азиин нэгэ онсо өөрсэ хизаар. Урдахи дугаарнуудта Эртын Монголой уг унги нютаг газар Эргэнэ-хон тухай дурдаа бэлэйбди. Алтай болон Саяан уулануудһаа урагшаа халижа, Түбэдэй үндэрнүүдтэ (газар дэлхэйн эгээл үндэр Гималай уулануудта хүрэтэр) ажаһууһан арадуудай нютаг (Түб Ази гэе) хадануудаар хүреэлэгдэһэн хизаар орон гээшэ. Тиимэһээ “Мон” гэһэн ойлгомжо хада ууланууд гэһэн газар уһанай нэрэтэй холбоотойнь дамжаггүй. “Монгол” гэһэн үгын холбоо соо “гол” гэһэниинь мүнөө сагта илангаяа манда удха шанартай: мүнөө роман хэлэнүүдтэ “Land” гэһэн үгэ ямар удхатайб, тиимэл гэжэ тоолохо ёһотойбди.
Хоёрдохи ехэ удхань юунтэй холбоотойб гэхэдэ, бүхы дэлхэйн арад зон гурбан ехэ раса болон хубаардаг: негр (негроидно), европ (европеиднэ), монгол (монголоидно). Монгол расын зоной ууган нютаг (эхэ орон – прародина) – Түб Ази, хара яһатанай эхэ нютагые Африка, сагаан яһатанайхиие Дундада далайн хизаар гэжэ тоолонобди. Мүнөөнэй эрдэм шэнжэлэлгын ёһоор, монгол расые (монголоидная раса) дэлхэйн хүн түрэлтэнэй нэгэ тон томо һалбари гэжэ тоолонобди: (азиатско-американская) – Зүүн Азида, Түб Азида, Индонези, Сибирь болон илангаяа Хойто Америкэдэ.
Буряадууд 1923 ондо өөһэдыгөө бэеэ дааһан байдалда ороходоо, Буряад-Монголой АССР гэжэ нэрлэгдэхэдээ, дэлхэйн арадуудай нэгэ томо арадуудай тоодо нэрлэгдэн ороо гэжэ бидэ мүнөө омогорхохо ёһотойбди.
Энээниие мүнөө республикынгаа 100 жэл угтажа байхадаа тодолон, тодорхойлон хэлээгүйдэмнай аргагүй! Буряад-Монголой Улас гэжэ нэрлэхэ үедөө буряадууд эртынгээ түүхэһээ үндэһэлөө гээшэ. Эндэ үшөө дахин монгол үндэһэтэн (монгол угсаатан, монгол туургата зон) эхин үндэһэеэ, эхин угаа – эшэеэ нангинаар тоолон абажа ябаһан байна бшуу.
1920-ёод онуудта буряад-монголнууд гээшэбди гэжэ ябаһан зон бүхэдэлхэйн эрдэмһээ яһала хүртэнхэй шатадаа ерээд байгаа, Европын алишье университедтэ докторой ехэ малгай үмдэхэ байгаа гэжэ Доржи Банзаров хэлэһэн ха юм. Михаил Сердюков I дүгээр Пётрой алдарта уһан голнуудай зам барижа байгаа. Арад зон соогоо нэгэ-хоёрынь байһан юм ааб даа гээшье һаа, Сагаан хаанай эзэнтэ гүрэн соо суурхаһан Пётр Бадмаев, Гомбожаб Цыбиков, Базар Барадин, Агван Доржиев, Бата-Далай Очиров гээд тоолоо һаа, буряад-монгол зоной тэрэ үеын шадал зэргэ үндэр дээрэ гараад байгаа гэжэ хэлэхээрээл хэлэхэ ёһотойбди!
Түүхэеэ бэшэжэ үлээгээ
Эндэ буряадай түүхэ бэшэгүүдые дурдаагүйдэ аргагүй.
Мүнөө бидэнэр ХIX-XX зуун жэлнүүдтэ бэшэгдэһэн буряад зоной уг изагуур тухай бэшэгдэһэн зохёолнуудые (Түгэлдэр Тобоев, Вандан Юмсунов, Шираб-Нимбу Хобитуев, Дамби-Жалсан Ломбо Цэрэнов, Сайнцак Юмов, Цэдэнжаб Сахаров, Цэжэб Цэрэнов гээд дурдахадамнай, арба гаран томо зохёолнууд болошодог ха юм) дурдахадаа, нэгэ шухала, үндэр талануудынь тэмдэглэхэ ёһотойбди.
Нэгэдэхеэр, эдэ зохёолнууднай арадайнгаа түүхэ һайн мэдэхэ, арад зон соогоо ахалжа ябаһан эрдэмтэйшье, үндэр ноён тушаалтайшье хүнүүдээр бэшэгдэһэн байна. Тиимэһээ түүхын баримтанууд эдэ зохёолнууд соо тон наринаар хэрэглэгдэнэ.
Хоёрдохёор, зохёолнуудай бэшэгдэхэдэ (хожомынь хэблэгдэхэдэ), Ород гүрэнэй нэрэтэй солотой эрдэмтэд яагаадшьеб хабаадаһан байна (жэшээнь, А.М. Позднеев, Н.Н. Поппе, Г.Н. Румянцев, Монголой академик Б. Ринчен, Буряадай мэдээжэ эрдэмтэн Ц.Б. Цыдендамбаев…).
Бидэ эдэ зохёолнууд соо ямар баримта дурдахаяа һанана гээшэбди гэхэдэ, «монгол» гэһэн ойлгомжотой «буряад» гэһэн ойлгосо ниилээд, хүтэрэлдөөд байна гээшэ, тиихэдээ “буряад-монгол” гээд бэшэ, ехэнхидээ “монгол-буряад” гээд ороно.
1923 ондо Буряад-Монголой АССР гэжэ уласнай тон зүб нэрлэгдээ гээшэ. Теэд 1959 ондо “монгол” гээшыень гүрэнөө хүтэлбэрилэгшэ тэрэ үеын зон абажа хаяа юм. Баһал Карело-Финскэ АССР гээшэһээ “финн” гэжэ үгэнь хасагдаа юм. Энэмнай тэрэ үеын “политикын нугаралтанууд-хубилалтанууд” юм ааб даа. “Буряад-Монголой АССР” соо монголнууд үгы юм, “Карело-Финндэ» финнүүд үгы юм гэгдэһэн юм. Карелнүүд өөһэдыгөө “карьялайзет” гэдэг, хэлэниинь финно-угор хэлэнэй нэгэ һалаань болодог. Өөһэдынгөө республикада 80 гаран мянган зон юм. Буряадууд 1990-ээд онуудта буряад- монгол гэһэн ууган нэрэеэ һэргээхэ гэһэн хүсэлтэй һэн. Манай һанахада, “монгол” гэһэн арадай нэрын хуби Ород Хитад хоёрой хоорондохи харилсаанай 1960-аад онуудта хурсадахада, нэгэ таарамжагүй болоо гэгдэһэн хаш...
Буряадууд өөһэдыгөө хэзээдэшье “монголнууд” гээшэбди гээгүй юм ааб даа, юрэл “монгол-буряад” гү, али “буряад-монгол” гэхэдээ, өөһэдынгөө эртын уг унги тэмдэглэн дурдаа гээшэ, хоёрдохёор, монгол угсаата зон өөһэдынгөө нэгэдэлые үндэр дээрэ тоолодог ха юм: халха-монгол, ойрод-монгол, буряад-монгол, хальмаг-монгол, үбэр монгол гэхэдээ, өөһэдынгөө нэгэдэлые эртэ сагһаа бэхилхэ гэһэн һайн һайхан эрмэлзэлые абажа ябаһаниие гэршэлнэ.
Булат Зоригтуев, түүхын эрдэмэй доктор
minkultrb.ru
Булат Зоригтуевай һанамжаар, бураад (буряад) гэһэн үгэ хоёр үгэһөө бүридэнэ: бураа – «лесная чаща», «гус-тая роща» ба арад – «народ».
«Буряад» гэһэн үгэ эртэ сагай үгэ
Үшөө дахин эндэ дурдая: “Мон” “гол” гэһэн хоёр ойлгомжын удха аржытар харагдана! Мүнөө “буряад”, “буряад-монгол” гэһэн арадай нэрэ (этноним) тухай хөөрэлдэе. “Мон” гэһэн ойлгосо (үгэ) эртэ урда сагһаа эхитэй. Бүри алтай хэлэнүүдэй үшөө хүсэд илгаржа ошоогүй байха үеһөө гэжэ дээрэ тобшолол хээ бэлэйбди. “Буряад” гэһэмнай баһал тиимэ эртын үгэ гэжэ баһал тодорхойлхо болонобди. Энэмнай буряад арадай хүгжэлтэ (этногенез) эртэ урда сагһаа эхитэй гээшые баталан харуулна. Энээн тухайгаа бидэ Буряад Уласай тогтоһоной зуун жэлэй ой тэмдэглэхэдээ, арад зондоо хэлэхэ ёһотойбди. Буряад арад гээшэ һаяхан лэ бии болоһон бэшэ. Олон жэлэй түүхэтэй, хүгжэлтынь зам тухай бодомжолон шүүжэ, сэгнэжэ, мүнөөдэрэй сагта ямар ерээдүй хүлеэжэ байнаб гэжэ бодомжолхо ёһотойбди. Нэн түрүүн арад зоноймнай нэрэдэ анхан ямар удха байнаб гэжэ ойлгоогүйдөө, ерээдүй тухайламжа хэхэнь хүшэр гэһэн мянгаад жэлэй үндэһэтэй сэсэн мэргэн бодолые ямаршье зон ухаандаа абан ябадаг гээшэнь сохом. “Буряад” гээшые тайлбарилһан һэдэлгэнүүд бии юм – заримыень зүб юм гү гэжэ тоолохооршье ха. Элитэ эрдэмтэ Ц.Б. Цыдендамбаев «буряад» гэжэ эртын түрэг хэлэнһээ абтаһан “бүре”- “шоно” гэһэн ха гээд, энэнь яһала үни үнэндэ тоологдоһон юм. Юуб гэхэдэ, монголшууд уг гарбалаа шоноһоо тоолодогынь мэдээжэ һэн.
Г.Д. Санжеев “бурууд” гэһэнтэй, Т.А. Бертагаев “курыкан” гэһэнтэй, Б. Барадин “бергут” гэһэнтэй холбодуулан, өөһэдынгөө бодолнуудые хэлэһэн байха. Эдэ ехэ эрдэмтэдэй удаа шэнэ үеын эрдэмтэн Б.Р. Зориктуев “бурал” – “густая роща” гэһэн газар уһанай нэрэтэй холбон, өөрын һанамжа яһала баримтатайгаар хэлээ гэжэ һанагдана. Дорно дахиниие шэнжэлһэн Грумм-Гржимайло, монгол бөө шажаниие шэнжэлһэн Т.М. Михайловһаа эхилээд, энэ асуудалые хаража үзэһэн лэ байна.
Бидэ мүнөө сагта буряад-монгол нэрэ томьёонуудые (терминүүдые) хаража үзэхэдөө, монгол-түрэг хэлэнүүдэй, манжа, тунгус болон Ази Түби дээрэ монгол угсаата арадуудтай түүхын холбоотой байһан арадуудай хэлэнүүдтэй зэргэсүүлэн анхарха ёһотойбди. Хакас эрдэмтэдэй, илангаяа мэдээжэ хакас эрдэмтэн Л.Р. Кызласовай шэнжэлгэнүүд соо бидэ анхарангүй байхаар бэшэ баримтануудые олоһон байнабди: тэдэнэй дунда “тюрк” гээшэ нэгэ түрэлэй, (единокровные), «буряад» гээшэ эхир гэһэн удхатай (единоутробные) гэһэн бодолнуудые олоһон байнабди.
(Үргэлжэлэлынь хожом гараха).