Монголия. Наадам

Патриотизм по-монгольски

В Монголии довелось бывать еще с нулевых годов с разной частотой и, в основном, в командировках. Три-пять дней могут дать лишь общее представление о стране. Понять суть народа, пусть и родственного, потребуются годы, если не десятилетия. Первое, что меня поразило в монголах тогда - при исполнении государственного гимна они не только подпевали, они держали ладонь у сердца. Так и сейчас. Монголы подтверждают свою любовь к родине самыми разными способами. В дни Наадама, впрочем, как и в дни  празднования Цагаан сар, к автомобилям крепятся национальные флаги, все, от мала до велика надевают национальные наряды, а большая часть считает необходимым уехать на малую родину. Именно там, в степях родного аймака, где живут родные по крови, считается правильным отмечать главные праздники. 

Накануне Наадама в каждом аймаке проходят отборочные соревнования по основным видам спорта: борьба, скачки, стрельба из лука. Каждый аймак готовится к главному состязанию лета как к олимпийским играм. Аймаки, чьи выходцы стали победителями в том или ином виде спорта, празднуют это событие как историческое. К примеру, есть территории, чьи выходцы традиционно выигрывают конные скачки. В Арахангайском аймаке создана галерея с памятниками лошадям-победителям летних игр. Каждый памятник в реальную величину и реальной масти с табличкой, где указаны имя скакуна, год, когда была одержана победа и только потом имя наездника и имя хозяина. Именно в таком порядке. И в этом одна из загадок души кочевника: почтительное отношение к животным, которые сопровождают его в бескрайней и безлюдной степи тысячи лет.

Считается, что поголовье скота в Монголии приближается к 90 миллионам голов. На семью из четырех человек, что считается небольшой, по сто животных. А поскольку семьи в Монголии большие - не меньше 4-х детей в каждой, собирается разом не меньше 50 человек. Потому не удивительно, что поток машин из столицы исчисляется тысячами. В одной только столице Монголии порядка 700 тысяч автомобилей. Знаменитые пробки невозможно разредить даже при условии очередности выезда машин в дни недели: в понедельник выезжают все, кроме номеров, заканчивающихся на 1 и 5 и далее. Но при всем этом адском потоке автомобилей не ощущается ни грамма агрессии. Не возникает агрессия даже тогда, когда водитель умудряется пересечь две полосы, а затем еще и двойную сплошную. На десятом месяце активного участия в дорожном движении начинаешь соглашаться: действительно ему очень надо. И это вторая загадка «кочевничьей» души.

Она же и третья. Здесь все до сих пор обращаются друг к другу по-родственному. Женщина старше - «эгчэ», мужчина старше – «аха», младшие все «минии дуу», что в переводе означает «мой младший или даже младшенький». Возможно этим объясняется полное отсутствие негатива и агрессии к кому бы то ни было. Гость здесь, по старинному обычаю кочевников, такой же уважаемый и долгожданный, как твои родные по крови или друзья с рождения. Не раз приходилось наблюдать, когда в небольших кафе люди покупают еду своим соплеменникам, чуть подуставшим от жизни. И эти все наблюдения чуточку начинают давать ответ на вопрос - кто они современные монголы.

Пустынный Улан-Батор

В дни Наадама с движением стало ровным счетом наоборот: стало проблемой выехать из города. В первый день все машины устремились на северо-запад. Там, в местности Хой Долоо худаг начинаются спортивная часть праздника - состязания в разных возрастных группах по скачкам, стрельбе и борьбе. Проливной дождь не останавливает тысячи зрителей от желания лицезреть схватки сотен спортсменов.

Монгольские скачки не имеют аналогов в мире по двум показателям: длина дистанции до 32 километров и возраст наездников от 4-х лет. Правда, последний параметр все больше подвергается обструкции в обществе. Маленькие наездники нередко падают, иногда все заканчивается более чем трагически. При этом падение наездника не считается автоматическим поражением - в забеге участвуют скакуны и награду вручают скакуну. Маленькие наездники перед стартом обязательно исполняют гимн скакуну «Гийинго», где воспевают стать и удаль своего друга. И это обязательный ритуал исполняется на протяжении тысячелетий. Не случайно поговорка «монгол родился в седле» не теряет актуальности.

Коневодство в Монголии не только традиция, это еще и прибыльный бизнес. Наадам для многих крупных скотоводов способ «брендировать» своих скакунов. К летнему празднику готовятся год, для того чтобы выставить на скачки разного уровня своих коней в надежде, что удача улыбнется одному. В этот раз все было иначе. Монгольский интернет мгновенно облетели кадры отца и сына, которые впервые участвуют в «большом» Наадаме. И приехали они втроем: отец, сын и вороной конь по кличке Хар Уур. Чаша Центрального стадиона, аплодисменты восторженных зрителей, церемония награждения - все это будет после оглушительной победы. Но триумфу предшествовала настоящая драма. К финишу «ухо в ухо» шли два скакуна рыжей и черной масти с наездниками одного возраста. За секунды до финальной черты вдруг перед черным скакуном появляется человек на лошади, что зафиксировано на видеокадрах тысяч гаджетов. Победу «рыжего» тут же оспорили, странного наездника, коим оказался коневод с государственного ипподрома, лишили статуса и работы. Заслуженную победу вернули вороному коню с аймака Дунд Говь, которого воспитали отец и сын Улаанхуугийн. В первом своем интервью «уяч» (коневод), едва сдерживая волнение сообщил, что это была их далекая мечта просто принять участие в скачках Наадама в столице. За эту драматичную победу им достался денежный приз в 10 миллионов тугров и всемонгольская известность. По слухам, за коня-победителя предложена сумма в 2 миллиарда тугров.    

Улицы и проспекты столицы Монголии, опустевшие еще накануне Наадама, остаются безлюдными все дни. В это время закрывается все, что торгует, кормит, ездит, ремонтирует. И это тоже удивительно. На время, когда в Монголию прибывают десятки тысяч туристов, продавцы всех мастей, не моргнув глазом, уезжают в свою великую и прекрасную степь.

Те, что остались в Улан-Баторе, ринулись на стадионы или прилипли к экранам. Оставшиеся у прилавков готовы отдать даром свой товар, лишь бы назойливые покупатели прекратили мешать «болеть» за будущих национальных звезд.

Главные по звездам     

Монголия - страна бескрайних степей и свободы. Такой же, как её степи. Здесь тиски мировой глобализации удивительным образом разжимаются и монгольским традициям невероятно органично удается продолжать играть первую скрипку в воинствующем хоре современных технологий. 

Пять священных видов животных и три национальных вида спорта не утеряли актуальности в 2023 году с момента образования «первой государственности монголов». На Центральном стадионе состоялось трехчасовое представление из шести частей, в котором приняли участие более полутора тысяч артистов. На официальной церемонии закрытия Президент Монголии Хурэлсух Ухнаа лично вручал награды победителям состязаний среди борцов. Именно к национальной борьбе здесь относятся с придыханием. На ковер одномоментно выходят тысячи борцов, в разных весовых категориях, которые представляют всю Монголию. Все подчиняется многовековым канонам: амуниция, правила, ритуальный «Танец орла».

В этом году и в борцовском поединке не обошлось без спорных моментов. Накануне Наадама в правила были внесены изменения, которые вызвали вопросы у общественности. Так, в поединке между обладателем титула «Лев» Содномдоржем и Батцури схватка закончилась «ничьей» и по окончании основного времени победу присудили Батцури - абсолютному чемпиону прошлогоднего Наадама. По мнению судей, он был «более активен», тогда как «смысл и ценность поединка заключается в том, что один выигрывает, второй становится на колени как проигравший». Новые правила предложено оспорить, «иначе может пострадать монгольская борьба как национальная ценность» - заявлено борцовским сообществом.             

Стать абсолютным чемпионом Наадам - это стать национальным героем, а значит войти в историю, обозначить перспективы и заметно поправить материальное положение. О подарках абсолютному чемпиону ходят легенды. Но что точно известно - каждый год обладателю титула «Лев» достается, как минимум, фешенебельная квартира в столице и внедорожник последней модели. В этот раз звезды благоволили Бадарчу Мягмару, которому первое лицо государства вручал государственные награды и сертификат (опять по слухам - на 10 000 долларов). О новом национальном герое известно лишь, что он родился в 1990 году в Арахангайском аймаке, прекрасно поет и ведет свой блог. «Я счастлив, что смог сделать прекрасный подарок к 100-летию своего родного города», -сказал чемпион.    

Страсти по Наадаму потихоньку улеглись. По сведениям, в дни праздников в аймаки выехало около восьмиста тысяч (больше половины населения столицы) жителей столицы, которые в выходные также колоннами вернулись домой. Жизнь вернулась в прежнее русло.