
Эб найрамдал үршөөхэ заяатай
“Тэнгэри” түбэй дээдын ахамад заарин бөө Баир Жамбалович Цырендоржиевай ударидалга доро бадарһан зулын гэрэлэй толондо Сагаан Һүлдые залан тахилгын тусхай бүтээл үнгэргэгдэһэн байна.
Буряад-монгол угсаата арадта ба бүхы Россиин ажаһуугшадта энхэ тайбан байдал, эб найрамдал, эрэлхэг зоригой хүсэ шадал ба дээдын аршалалта үршөөхэ убадистай Юртэмсые доһолгогшо агууехэ хаанай һүр жабхаланта Илалтануудай Сагаан Тугай Һүлдэ “Тэнгэри” түбэй ордон соо хүндэтэй һуурида заларба.
Хахад дэлхэйе эзэмдэжэ, агууехэ дайшалхы Римэй империие унагааһан Чингис хаан нэгэшье байлдаанда диилдээгүй гэжэ эли. Тэрэ бүхы шухала хэрэгүүдэйнгээ – дайшалхы түсэб табихын, хари гүрэнүүдэй элшэн сайдуудтай хэлсээ баталхын, “Агууехэ талын яса” гэһэн хуулиин зарлигуудые, “Нюуса тобшо” гэһэн түүхэтэ ном зохёон найруулхын урда тээ хүхэ мүнхэ Эсэгэ Тэнгэридэ мүргэжэ, ехэ үргэл мүргэлэй бүтээлнүүдые үйлэдэн тахидаг, аршалалта ба туһаламжа гуйдаг заншалтай байһан гэжэ эли.
Тэнгэриие дэлхэйтэй холбоһон
Юртэмсые доһолгогшо хаанай илалтанууд асари хүсэтэй дээдын бурхад сахюусадай үршөөлтэй гэжэ урдын монголнууд этигэдэг байһан.
Домогоор Чингис хаанай хүсэтэй сахюусадынь сагаан, хара, алаг эреэн үнгэтэй гурбан нангин Һүлдэ Тугууд соонь оршодог һэн ха.
Сагаан Һүлдэ амгалан тэнюун сагта хэрэглэгдэдэг байгаа. Тэрэнь сагаан мүнгэн түмэрөөр бүтээгдэһэн гурбалжан үзүүртэй, дээрэнь юһэн сагаан хүлэг моридой дэлһэнэй үһэнүүд намилзадаг һэн ха.
Хара Һүлдэ дайн дажарта ошоходоо абаад ябадаг байһан. Эритэ һэлмын алтан хурса үзүүртэй, дээрэнь дүрбэн хара хүлэг моридой дэлһэн үлгөөтэй һүрөөтэй тэмдэг байһан.
Алаг Һүлдэнь сагаан һүлдэдэ адли гурбалжан үзүүртэй, сагаан ба хара хүлэг моридой дэлһэнүүдые холижо үлгэгдэһэн түхэлтэй байһан. Тэрэ амарлингы ба тэмсэлэй байдалай һэлгэһэн үедэ бодхоогдодог байһан гуримтай.
Эдэ гурбан һүлдэтэ Тугууд дэлхэйе дээдэ түбитэй холбоһон зэмсэгүүд, хүхэ номин Эсэгэ Тэнгэриин асари ехэ хүсэ шадал, амжалта туйлалтануудые ба аршалалта үршөөдэг һахюуһанууд гээд шүтэгдэдэг һэн ха. Богдо Чингис хаанай илалтануудай заяанууд, монгол сэрэгшэдэй этигэлэй, найдалай ба эрэлхэг зоригой эхин һүлдэнүүдэй нюуса таабаринууд мүнөөшье элдэб яһанай эрдэмтэдэй анхарал татадаг.
Юртэмсые доһолгоһон, дэлхэйе дорьбооһон агууехэ хаанай илалтануудынь нангин һүлдэнүүдтэй сэхэ холбоотой гэжэ онсо тэмдэглэгдэнэ.
Сүмбэр уулын элшэтэй
Түүхын эрдэмэй кандидат Юрий Дробышев “Урдын Хитадай ниигэм ба гүрэн” гэжэ ном соо иигэжэ бэшэһэн байна:
- Дундахи зуунай монголнууд Чингис хааниие тусхай эди шэдитэй хүн гэжэ тоолодог байһан. Дээдэ Тэнгэриһээ гарбалтай, аршалагша сахюусадтай хаан бүхы дэлхэйе эзэмдэн зонхилхо заяатай түрэһэн. Тэрэнэй хүсэ шадалынь хүхэ мүнхэ тэнгэриин үршөөһэн һүлдэнүүд соо оршодог. Һүлдэнүүд гурбан түбиие холбоһон дэлхэйн хүйһэн гэдэг Сүмбэр уулатай онсо холбоотой. Үльгэр домогто уулын дээдын элшэ гэрэлтэй долгинуудые татажа асараад, Чингис хаанай бэедэ шэн- гээдэг гэжэ түүхын номууд соо бэшэгдэһэн. Тэрэ элшэнүүд хаанда гайхамшагта ехэ хүсэ шадал, хизааргүй арга боломжонуудые үршөөдэг. Тиигээд эзэнэйнгээ наһа барахада, бүхы уг гарбалтадыень аршалалта дороо абаха гэһэн этигэлтэй.
Һүлдын түүхэһээ
Сагаан Һүлдын түүхэ 1206 онһоо эхитэй юм. Тэмүүжэниие хаан шэрээдэ залажа, Чингис хаан гээд соносхоһон хуралдаан дээрэ юһэн сагаан хүлэг моридой дэлһэтэй туг мандуулагдаһан түүхэтэй.
Агууехэ хаанай тагаалал болоһон хойно Үгэдэй хүбүүниинь Хүхэ Нуур гэһэн газарта эсэгынгээ дурасхаалта мавзолей байгуулһан. Тэрэ найман сагаан һэеы гэрнүүдһээ бүридэһэн мавзолей соо Богдо Чингис хаанай Хара Һүлдэ, эмээлынь, номо һуршань г.м. хубиин хэрэгсэлнүүд хада- галагдаһан байгаа.
Чингис хаанай захяагаар дархад гэһэн отог обогойхид нангин Һүлдыень гамтай- гаар хадагалжа ябаһан.
Саашадаа 1260 ондо Чингис хаанай аша хүбүүн - Хубилай хаан үбгэ эсэгынгээ дурасхаалта найман сагаан һэеы гэрнүүдые гүрэн түрын зэргэдэ тахин, шүтөөнэй газар болгоһон байна. Тэрэнь агууехэ Хаанай хажуугаар хүбүүдтэнь – Джучи, Үгэдэй, Чагатай, Толуй, ашанартань – Гуюг ба Мүнхэ, гэртэхиндэнь – Есүүхэй баатар ба Үүлэн хатанда зорюулагдаһан юм.
1270 ондо нүүдэл мавзолей Хуанхэ мүрэнһөө холо бэшэ сүл губиин дундахи Ордос гэһэн газарта байрлаһан. Тэрэнь мүнөөнэй Хитадай Үбэр Монголой дэбисхэрэй хото болоно. Харин XIII зуунда тэндэ Монголой соёлой түб, зунай наадануудай байрын талмай байһан ха.
1510 ондо Бато-Мүнхын Даян хаан Юань уг залгамжалай үедэ эгээл түрүүшынхиеэ монголнуудые чингизидүүдэй Туг доро нэгэдүүлэгшэ, Сагаан Һүлдые тахилгын агууехэ үйлэ бүтээл үнгэргэһэн түүхэтэй. Тэрээнһээ урагша Сагаан Һүлдые Алаг Һүлдэтэй хамта 300 жэлэй туршада чахар гэһэн обогтон сахин хадагалжа ябаһан гэдэг.
1634 ондо Лыгдэн хаанай наһа бараһан хойно Сагаан ба Алаг Һүлдэнүүд нүүдэл мавзолей руу үгтэһэн байгаа.
Чингис хаанай мавзолей
1954 ондо Хитадай правительство Ордос хотодо Богдо Чингис хаанай тогтомол байнгын ордон-мавзолей бодхооһон юм. Хаанай ордоной бүмбэгэр оройтой гурбан байшан руу нүүдэл мавзолей соо нангинаар хадагалагдажа байһан бүхы хэрэгсэлнүүдынь хүндэтэйгөөр зөөлгэгдэһэн байна.
Ордоной үргэн ехэ дэбисхэрые “Тэнгэриин хүбүүн” гэжэ мори унаһан Богдо Чингисэй һүр жабхаланта гоёор урлаһан дүрсэ нээдэг.
Ордон-мавзолейн гол ехэ танхимынь хоёр дүрбэлжэн километрэй хэмжүүрэй талмайтай, ниидэн элиһэн бүргэдэй түхэлтэй юм. Тэрэнь эрэлхэг зоригтой, һүбэлгэн шуран хааниие һүлдэлнэ. Ханануудыень үльгэр домогто зонхилогшын наһанай намтарһаа зураглалнууд шэмэглэдэг.
Тус мавзолей соо жэлэй дүрбэ дахин Богдо Чингис хааниие тахин хүндэлэлгын тусхай бүтээлнүүд үргэн дэлисэтэйгээр үнгэргэгдэдэг заншалтай юм. Һарын нэгэ дахин бага хэмжээнэй ёһолол бүтээлнүүд үйлэдэг- дэдэг.
Харин Бар жэлдэ – Сагаан Һүлдые, Луу жэлдэ – Хара Һүлдые шүтэн тахилгын агууехэ уншалга бүтээлнүүд үнгэргэгдэдэг гуримтай.
Түүхын дансанууд соо Богдо Чингисэй Һүлдэнүүдые ондоо гүрэнүүд руу абаашажа, тэндэ байрлаһан монгол туургата арадуудые адислахань зүбшөөлтэй ха.
Буряадай бөө мүргэлэй “Тэнгэри” түб табан жэлэй туршада хэлсээнүүдые ябуулжа, туйлай ехэ оролдолго ябуулгануудай хүсөөр хүхэ мүнхэ Тэнгэриин хүбүүн - агууехэ Богдо Чингис хаанай үльгэр домогто, хүн түрэлтэнэй сэнгүй эрдэнитэ баялигые – нангин Сагаан Һүлдые ордондоо залажа мандуулба гээшэ.
Автор: Баярма БАТОРОВА
Фото: авторай гэрэл зураг